به حول و قوه الهی، همایش سراسری مربیان تدبر در قرآن که تا کنون موفق به گذراندن دوره های تربیت مربی شدند از تاریخ ۲۷ تا ۲۹ اردیبهشت ماه در مجتمع فرهنگی آموزشی آدینه تهران برگزار شد. در این همایش ۲۷۰ نفر از سراسر کشور شرکت کردند.
در این همایش استاد صبوحی طی ۵ جلسه مباحث مختلفی را مطرح کردند. مشروح گزارش این جلسات را می توانید در ادامه بخوانید.

(ادامه…)

آیا فهم و تدبر در قرآن، مختص به اهل بیت علیهم السلام بوده و برای همگان امکان پذیر نیست؟ آیا قرآن در فهماندن خود نیازمند به غیر خود است و به خودی خود قابل فهم نیست؟ اگر قرآن خود قابل فهم است، نقش اهل بیت علیهم السلام به عنوان ثقل دیگر در کنار قرآن چیست؟ اینها شبهات و سوالاتی است که علامه جوادی آملی در مقدمه تفسیر تسنیم به خوبی به آن پاسخ گفته اند. متنی که در ادامه می خوانید خلاصه ای از مقدمه تفسیر تسنیم است. مقدمه متن را ما به آن افزوده ایم.
نسخه ورد این متن را از اینجا می توانید دریافت کنید.

(ادامه…)

به حول و قوه الهی و با همت موسسه قرآن و عترت طاهای بوشهر، مرحله دوم دوره تربیت مربی تدبر از جمعه ۲۲ اردیبهشت به مدت یک هفته در مرکز تربیت معلم بوشهر برگزار شد.
در این مرحله تدبر سوره های نازعات، نبا، انسان، قیامت، مدثر، معارج، ملک، جمعه، تغابن و منافقون برای ۶۰ نفر از خواهران و برادران شرکت کننده در دوره تدریس شد. استاد این دوره حجت الاسلام مرتضوی نیا بودند و آقایان هاشم پور و متقی نیا به عنوان استادیار در خدمت خوهران و برادران بودند.

(ادامه…)

به خواست خداوند متعال کتاب راهنمای آموزش عمومی تدبر در ۶۲۶ صفحه در گروه تدوین تدبر آماده چاپ شد.
این کتاب در واقع روش تدریس تدبر سوره های جزء سی ام قرآن است که برای مربیان تدبر آماده شده است تا با مطالعه این کتاب بهتر و دقیقتر بتوانند سوره های این محدوده را تدریس کنند و شاگردان را به هدف هدایتی این سوره ها برسانند. ان شاء الله به زودی این کتاب از زیر چاپ خارج خواهد شد و در اختیار تمام مربیان تدبر در سراسر کشور قرار خواهد گرفت.

مقام معظم رهبری در آبان ماه ۸۹ سفری به یاد ماندی به قم داشتند. یکی از برنامه های مهم این سفر دیدار با نخبگان حوزوی بود که در تاریخ دوم آبان در سالن اجتماعات مدرسه فیضیه برگزار شد. در این دیدار ابتدا چند نفر از برگزیدگان حوزوی مطالبی را خدمت مقام معظم رهبری عرض کردند. مطالبی که برای آینده حوزه بسیار راهبردی بود و ایشان به تمام این فرمایشات با دقت گوش فرادادند. یکی از کسانی که در محضر ایشان مطالبی را ارائه کردند، استاد صبوحی بودند. ایشان به نمایندگی از طلاب نخبه جوان در جایگاه قرار گرفتند و نوشته ای را که در ادامه می خوانید قرائت کردند.

(ادامه…)

به حول و قوه الهی و با همت دانشجویان شرکت کننده در دوره های تدبر قرآن در دانشگاههای تهران، همایش سوره انفال در دانشکده فنی دانشگاه تهران برگزار شد.
در این همایش استاد علی صبوحی تدبر سوره انفال را به طور خلاصه در سه ساعت تدریس کردند.
افراد شرکت کننده در این همایش قبل از برگزاری همایش در گروههای مباحثاتی خود را برای شرکت در همایش آماده کرده بودند تا با آمادگی علمی و ذهنی مطالب تدبری سوره انفال را فرابگیرند.صوت این همایش را در بقیه مطلب می توانید دریافت کنید.

(ادامه…)

هر چقدر قرآن و ائمه معصومان علیهم السلام دست نیافتنی تر، ناملموس تر، به ظاهر نورانی تر و به ظاهر مقدس تر تعریف بشوند، به همان میزان تحملشان برای جریانهای مخالف و معاند آسانتر می شود.
تحمل یک امام زنده که شمشیر عدالت در دست دارد و برای تحقق عدالت با هیچ کس حتی با برادر خود تعارف ندارد، بسیار سخت تر است از یک امام نورانیِ مقدسِ مهربانِ عارفِ واصلِ ناشناخته ی مجهولِ غایب. در مساله قرآن هم همین است.

(ادامه…)

یادمان هست که زمانی نه چندان پیش، مقام معظم رهبری، نخبه پروری سیاسی را مورد تاکید و مطالبه قرار دادند. یکی از توانایی هایی که یک نخبه سیاسی باید داشته باشد، مهارت او در تحلیل گری سیاسی است. حال، آیا در نظام اسلامی یک نخبه سیاسی باید مانند یک نخبه سیاسی در جامعه ای غیراسلامی به تحلیل وقایع بنشیند؟ با توجه به این که چارچوب انقلاب اسلامی مبتنی بر اسلام ناب است و بر اساس قرآن کریم باید مناسبات جامعه ی اسلامی سامان یابد، آیا آن تمایز و آن تفاوت در نوع تحلیل گری سیاسی بین دو نخبه سیاسی مسلمان و غیرمسلمان را نباید در داشتن بینش قرآنی وی دانست؟ به طور کلی، در این زمینه، چه بهره ای از قرآن کریم می توان برد؟ (ادامه…)

نکته ای که باید به آن توجه کنیم این است که در هر زمانی و در هر شرایطی، شیعه و سنی به تناسب آن زمان تعریف می شوند
تعریف سنتی شیعه و سنی، با معیار قبول و یا رد یک واقعه تاریخی است و بر این اساس یک عده شیعه و یک عده سنی نامیده می شوند.
اما تعریف درست شیعه و سنی، با معیار قبول و یا رد ولایت است. ولایتی که در طول زمان جاری است و رشته آن هیچ گاه قطع نمی شود و در هر زمان ردای ولایت بر تن کسی هست.
نسبت این شیعه و سنی با آن شیعه و سنی تاریخی عموم و خصوص من وجه است… (ادامه…)

به اطلاع علاقمندان دروس تدبر قرآن می رساند که تدبر سوره های جزء سی ام قرآن کریم در موسسه جامعه مجازی تدبر توسط استاد مرتضوی نیا تدریس می شود.

علاقمندانی که به اینترنت مناسب دسترسی دارند می توانند از این تدریس ها استفاده کنند.

این تدریسها یکشنبه هر هفته از ساعت ۱۷ تا ۱۹ از سایت جامعه مجازی تدبر به صورت آنلاین پخش می شود.

آدرس سایت جامعه مجازی تدبر: www.tadabbor.org

قرآن نباید از زندگى‌تان حذف شود. تلاوت قرآن را حتماً داشته باشید؛ هرچه ممکن است. تلاوت قرآن هم با تأمل و تدبر اثر مى‌بخشد. تلاوت عجله‌اى که همین‌طور انسان بخواند و برود و معانى را هم نفهمد یا درست نفهمد، مطلوب از تلاوت قرآن نیست؛ نه این‌که بى‌فایده باشد. بالاخره انسان همین‌که توجه دارد این کلام خداست، نفس این یک تعلق و یک رشته‌ى ارتباطى است و خود همین هم مغتنم است و نباید کسى را از این‌طور قرآن خواندن منع کرد لیکن تلاوت قرآنى که مطلوب و مرغوب و مأمورٌبه است، این نیست. تلاوت قرآنى مطلوب است که انسان با تدبر بخواند و کلمات الهى را بفهمد، که به نظر ما مى‌شود فهمید. اگر انسان لغت عربى را بلد باشد و آنچه را هم که بلد نیست، به ترجمه مراجعه کند و در همان تدبر کند؛ دو بار، سه بار، پنج بار که بخواند، انسان فهم و انشراح ذهنى نسبت به مضمون آیه پیدا مى‌کند که با بیان دیگرى حاصل نمى‌شود؛ بیشتر با تدبر حاصل مى‌شود؛ این را تجربه کنید.

به همت دانشجویان دانشگاههای تهران که در دوره های تدبر در قرآن در چند دانشگاه شرکت کرده اند همایش سوره ۴۷ با حضور استاد صبوحی در مجتمع یاوران مهدی جمکران برگزار شد.
در این همایش ۲۰۰ نفر از دانشجویان و پنجاه نفر از طلاب موسسه تدبر شرکت کردند و درس تدبر سوره محمد صلی الله علیه و آله را طی سه ساعت فراگرفتند.
فایل صوتی این همایش را می توانید در بقیه مطلب دریافت کنید.

(ادامه…)

صحبتهای امام امت ساده و همه فهم بود. امام معمولا ساده صحبت می کردند. ولی عجیب است گویا قرآن برای مردم می خواندند. کدهایی که می دهند همه از قرآن است.
حتما دفتر سیزدهم از مجموعه تبیان را با عنوان «قرآن کتاب هدایت از دیدگاه امام خمینی» به طور کامل بخوانید. همین طور کتاب «فهم القرآن» را که کتاب قطوری است  و از روی آثار امام به زبان عربی نوشته شده. بحثهای امام راجع به تفسیر به رای و اینکه تدبر به هیچ وجه تفسیر به رای نیست. خیلی کمک می کند که به اینکه تشخیص دهیم نگاه بزرگانمان در این زمینه چیست؟

حضرت آقا و امام بیاناتی دارند که بسیار عجیب است.
هر وقت که پای صحبتهای آقا می نشینم گاهی اوقات واقعا تعجب میکنیم که می بینم گویا دارند قرآن می خوانند اما به زبان فارسی! یعنی صحبتی که برای مردم می گویند قرآن است.
به خصوص حضرت آقا چهره شاخص قرآنی هستند. درست است که نمودش در عرصه کتاب و تالیفات قرآنی بروز نکرده اما واقعا ایشان یک چهره شاخص قرآنی هستند. کم نظیر هستند. (ادامه…)

استاد علی صبوحی در ضمن تدریس سوره منافقون به تبیین اهمیت تدبر در قرآن در دفاع از نظام اسلامی پرداختند به این بیان که “با یاد گیری تدبر می توانیم از موضع دین و از موضع قرآن نقش کلیدی خود را که دفاع از نظام اسلامی است ایفا کنیم.”
ایشان از بزرگانی که به خاطر بی اطلاعی از عمق و حقیقت مباحث تدبری، از جریان تدبر انتقاد می کنند دعوت کردند که برادرانه و با روحیه حق طلبی و انگیزه بهرمندی از دریای بیکران معارف قرآن، دعوت ما را برای بحث طلبگی درباره حقیقت تدبر در قرآن بپذیرند. (ادامه…)

حجت الاسلام علی صبوحی در جلسه پانزدهم تدبر سوره بقره به بیان آسیب ها و آفتهای فهم ناقص و غلط از مقوله تدبر در قرآن پرداختند.
ایشان با تحلیل و موشکافی این فهم ناقص و غلط نشان دادند که این تفکر ناشی از نگاه و فهم اخباری در فهم قرآن است و افزودند با اینکه با تلاشهای مرحوم بهبهانی و سایر علما سالهاست که فهم اخباری در فقه از حوزه های ما رخت بربسته است … (ادامه…)

با عنایت خدای متعالی مراحل قانونی ثبت موسسه تدبر به پایان رسید و موسسه تدبر با عنوان موسسه فرهنگی قرآن و عترت تدبر در کلام وحی به ثبت رسید.
این موسسه از نوع موسسات فرهنگی غیرانتفاعی است که در زمینه آموزش، پژوهش، تبلیغ و ترویج قرآن و سیره و سنت اهل بیت علیهم السلام فعالیت خواهد داشت.

امام صادق (ع)فرمود: ای مفضل، اگر شیعیان ما در قرآن تدبر کنند و بیندیشند، هر آینه شک نمی کردند در بزرگی و فضل ما.